书法的传统文化精神与品位

书法是中国国学文化的核心内容。这个观点阐释了中华上下五千年的民族思想，在书法中你能领略到华夏民族的内在精神，书法之传统精神是在历史的长河中逐步累积起来的，中国的书法是以汉字为载体的。从远古的伟大的汉字创造之初，孕育其中的书法即具备了中国经典文化的精神。《易·系辞下》记载:“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，通神明之德，以类万物之情。”张怀ft在《书断上》也说:“(仓)领首四目，通于神明。仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之象，博采众美，合而为字，是日古文。……卦象者，文字之祖，万物之根。”可见，汉字的起源与《易经》息息相关。

弘毅国学的书法培训专家也有独特的见解，他们一致认为：古代书论把“画卦”和“作书”相提并论，意义重大。首先.八卦和文字都始于“仰观俯察”、“观物取象”，二者在思维方式上有一定的共同性，古文字的象形质素就是这种观照方式的产物。不同的是，画卦虽然也经过观物取象，却完全舍弃了具象的质素，化成抽象的八卦符号。所谓“画卦立象”，它所立的是符号性的抽象，而且抽象得近乎“虚无”。书法的线条追求至简，并以至简而育至繁。面对于一幅经典的书法作品，一千名欣赏者能够赋予它一千个不同的意义，但这些意义完全建立在一个基点上，即:道家与儒家的思想精神。